聖書本文

22:34 　パリサイ人たちはイエスがサドカイ人たちを黙らせたと聞いて、一緒に集まった。
22:35 そして彼らのうちの一人、律法の専門家がイエスを試そうとして尋ねた。
22:36 「先生、律法の中でどの戒めが一番重要ですか。」
22:37 イエスは彼に言われた。「『あなたは心を尽くし、いのちを尽くし、知性を尽くして、あなたの神、主を愛しなさい。』
22:38 これが、重要な第一の戒めです。
22:39 『あなたの隣人を自分自身のように愛しなさい』という第二の戒めも、それと同じように重要です。
22:40 この二つの戒めに律法と預言者の全体がかかっているのです。」
22:41 　パリサイ人たちが集まっていたとき、イエスは彼らにお尋ねになった。
22:42 「あなたがたはキリストについてどう思いますか。彼はだれの子ですか。」彼らはイエスに言った。「ダビデの子です。」
22:43 イエスは彼らに言われた。「それでは、どうしてダビデは御霊によってキリストを主と呼び、
22:44 　　『主は、私の主に言われた。
　　「あなたは、わたしの右の座に着いていなさい。
　　わたしがあなたの敵を
　　あなたの足台とするまで」』
と言っているのですか。
22:45 ダビデがキリストを主と呼んでいるのなら、どうしてキリストがダビデの子なのでしょう。」
22:46 するとだれ一人、一言もイエスに答えられなかった。その日から、もうだれも、あえてイエスに質問しようとはしなかった。

聖書 新改訳2017 ©2017 新日本聖書刊行会　許諾番号 4-1009-2

日毎の糧

サドカイ人たちを言い負かしたイエス様に対し、今度はパリサイ人たちが「律法の中でどの戒めが一番重要か」と尋ねました(34-36)。これは律法に精通している人達でさえ意見が割れる難問でした。イエス様は、「あなたは心を尽くし、命を尽くし、知性を尽くして、あなたの神、主を愛しなさい」と、「あなたの隣人をあなた自身のように愛しなさい」を挙げ、聖書の全てがこの二つにかかっていると宣言されました(37-40)。私たちの感情だけでなく、知性や意思を含めた全存在を主に捧げ、その愛を他者へと広げる生き方が律法の核心です。

続いてイエス様は、彼らに「キリストは誰の子か」と問いを返されます。詩篇110:1を引用し、メシアはダビデの子孫である以上に、ダビデが「主」と呼ぶべき神聖な方であることを示されました(41-46)。「神を愛すること」は、目の前におられるキリストを主として認め、愛することに直結しているのです。

知識を誇ったパリサイ人たちは神様よりも権力を、隣人よりも自己を愛しました。しかし、どれほど熱意があっても、神様への愛がなければその人生は虚しい物です。私たちは自分の時間や知性を何に注いでいるでしょうか。万物の主であるイエス様を第一に愛し、その愛を持って隣人に仕える時、私たちの内面には神の国の幸福が広がります。

祈り：大切なことは聖書の知識ではなく、神様への愛と従順であることを示してくださり感謝します。主イエスが愛されたように、私たちもまた、主を愛し、互いに愛し合うことができますように。ともにおられる主が、私たちを神の愛に留まらせてくださるようにお祈りいたします。

一言：神様を愛し、隣人を愛する